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再临基督

圣经是证明基督的预言书。上帝在众多证据中通过麦基洗德的存在,将能够认识再临基督——安商洪上帝的真理,隐藏在了比喻之中。

恳切地希望各位通过“麦基洗德的等次”,能够正确领悟为什么安商洪是上帝,为什么上帝的教会相信安商洪是救主,从而都能进入救援的行列。

在公元前1920年左右,撒冷王麦基洗德是唯一以饼和葡萄酒为亚伯兰祝福的祭司,他是无父、无母、无族谱的人。圣经预言将来再临基督要按照麦基洗德的等次来临,也就是说,若是再临基督就一定要按照麦基洗德的等次来临才行。换句话说,在地球上自称是基督的众多人群中,我们所要迎接的只有一位,即按照麦基洗德的等次来临的人。

全世界按照麦基洗德的等次来临的只有安商洪。因此,上帝的教会圣徒们才会迎接照圣经的预言,照着麦基洗德的等次来临的安商洪上帝。

那么,究竟“麦基洗德的等次”是什么,才会让上帝说按照麦基洗德的等次来临的那位是基督呢?

上帝的教会圣徒们所信奉的安商洪上帝,果真是按照麦基洗德的等次而来的再临基督吗?


麦基洗德的起源

来5章11节『论到麦基洗德,我们有好些话,并且难以解明,因为你们听不进去。』

论到麦基洗德有好些话,但是为什么难以解明呢?那么,就首先从麦基洗德的起源来了解一下吧。

创14章18-20节 『又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接,他是至高上帝的祭司。他为亚伯兰祝福,说:“愿天地的主、至高的上帝赐福与亚伯兰。 …亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。』

撒冷王麦基洗德迎接了在战争中凯旋而归的亚伯拉罕,并用饼和葡萄酒为他向上帝祈福,亚伯拉罕将十分之一给了麦基洗德。

我们研究圣经需要谨记的是,旧约是影子、新约是实体。因此,如果有影子的麦基洗德存在,那么就一定会有实体的麦基洗德存在。


按照麦基洗德的预言来临的耶稣

那么,就来查看一下麦基洗德的实体是谁吧。

太26章26-28节『他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。”又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个,因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。”』

在新约时代,耶稣以逾越节的饼和葡萄酒赐予了祝福。旧约时,属肉的麦基洗德以饼和葡萄酒赐予了肉身的祝福;属灵的麦基洗德耶稣,以逾越节的饼和葡萄酒赐予了永生的祝福。所以,麦基洗德是象征耶稣的人物。

来5章8-10节 『他虽然为儿子…并蒙上帝照着麦基洗德的等次称他为大祭司。』

通过此话语,我们能够轻易明白耶稣即为麦基洗德的事实。


关于麦基洗德的解说

然而,使徒保罗却说关于麦基洗德有好些话难以解明。我们可以从以下圣经章节发现其中的缘由。

来7章1-4节 『这麦基洗德…他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终,乃是与上帝的儿子相似。』

1) 无父、无母 :在圣经中只承认信仰上帝的人为父母(太12章50节)。因此,这句话是指,他将在不信者的家庭中出生。但是,初临耶稣的父母约瑟和马利亚都是相信上帝的人,他是在信心的家庭中出生。

2) 无族谱 :在圣经中族谱是指以色列的12支派。因此,无族谱是指,要在外邦人中出生的意思。但是,耶稣属于犹大支派,他有族谱(太1章1节)。

这些即为,当时对于麦基洗德难以理解的部分。


按照麦基洗德的预言来临的再临基督——安商洪

为了具备希伯来书7章所记录的麦基洗德的条件,必须要再临。圣经告诉我们耶稣会第二次来临。

来9章28节 『将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。』

再临耶稣必须要按照以下关于麦基洗德的预言来临。

1)要照着麦基洗德的等次以饼和葡萄酒赐予永生的祝福。
2)因记录说无父无母,所以要在不信者家庭出生。
3)要按照无族谱的预言作为外邦人来临。
4)因记录说无生之始、无命之终。所以,一定是上帝。

成就这所有预言的那位,就是安商洪。
圣经的每一处都在告诉我们,安商洪就是再临基督的事实,怎么能不相信呢?上帝的教会圣徒们相信,按照麦基洗德的等次来临的再临基督安商洪就是救主,没有丝毫的怀疑。因为上帝的话语——圣经在证明这一切。

赛25章6-9节 『在这山上,万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席,用陈酒和满髓的肥甘,并澄清的陈酒,设摆筵席。…他已经吞灭死亡直到永远。…到那日,人必说:“看哪,这是我们的上帝,我们素来等候他,他必拯救我们 ”』

在那日到来以前,我们要迎接成就麦基洗德预言的再临耶稣安商洪。安商洪上帝以逾越节的饼和葡萄酒赐予了我们永生的祝福。因此,安商洪上帝是我们的救主。

无论行了怎样的大神迹和权能,若没有按照麦基洗德的等次来临,那个人就不可能是再临基督。无论以怎样落魄、有瑕疵的样子来临,只要是按照麦基洗德的等次来临,那么我们就要相信那位是再临基督而迎接。因为,那位才是拯救我们灵魂的上帝。