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文本说教

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预言事情必须如此的圣经

이런 일이 있으리라 한 성경

如今世上有无数的教会,他们都主张自己的信仰正确。但是信仰的基准是上帝的话语,而不是人的意念或思想。只有将圣经话语当作信仰的中心时,才能向着永恒天国走正确的信仰之路。 圣经是经由提前告知将来必有之事的上帝的预言而形成。因而仔细查考圣经就能找到真正的信仰之路。从圣经里确实地确认一下,上帝向悔过自己而回到天上耶路撒冷母亲上帝怀抱的子女们应许救恩的事实,并让我们的信心更加坚固起来。 必会成就的圣经话语 预言之话语——圣经是受圣灵感动的先知们从上帝那里领受后记录的书(彼后1章20-21节)。上帝命令不可在这话语上加添,也不可删减。 申4章2节 『所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华你们上帝的命令。』 圣经66卷是上帝赐予的话语,所以一句话也不能加减。不能以个人的哲学或思想等人的意念解释,如实地查考圣经才能找到正确的救恩之路。所以在圣经的末尾再一次强调了,如果在圣经里记录的上帝的话语之外加添什么,就会受灾殃;在话语上删去什么,就会删去他得救的份(启22章18-19节)。 耶稣对圣经预言的重要性启迪如下。 太26章50-54节 『耶稣对他说:“朋友,你来要作的事,就作吧!”于是那些人上前,下手拿住耶稣。有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。耶稣对他说:“收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。你想我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗?若是这样,...

生命之路和天上母亲

생명의 길과 하늘 어머니

路是循着起先某人向着目的地反复往来留下的痕迹而自然形成,原先并不存在,始于最初经过那地的人,一点点形成。最终成了众人能够往来的路。 若看属灵的道理,我们的灵魂能去的路有两条。首先上帝从天国来到这地上,为了拯救我们从这地上再返回天国,往来形成了天国路。不仅如此,还有撒但率手下来到这地上,迷惑众灵魂引向地狱的过程中造成的地狱路。 如果走错了路,迷失方向徘徊不定,难免会到达其他目的地,但我们一定要踏上天国路。不能脱离这条路走向歧途。为了到达正确的目的地——天国,就要跟随召唤我们“来”的上帝的声音,寻找上帝开启的天国路。那么我们应该去的天国路是哪里呢,这时间通过圣经来正确地领悟一下吧。 彼得所见的异象给予的教训 通往天国的路,唯独开辟那条路的上帝最清楚。所以耶稣说“我就是道路,若不藉着我,没有人能到父那里去”(约14章6节)。顺从上帝的引导才是寻找天国路的最好的方法。 徒10章9-16节 『第二天,他们行路将近那城,彼得约在午正上房顶去祷告。觉得饿了,想要吃。那家的人正预备饭的时候,彼得魂游象外,看见天开了,有一物降下,好像一块大布,系着四角,缒在地上。里面有地上各样四足的走兽和昆虫,并天上的飞鸟。又有声音向他说:“彼得,起来,宰了吃。”彼得却说:“主啊,这是不可的,凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”第二次有声音向他说:“上帝所洁净的,你不可当作俗物。”这样一连三次,那物随即收回天上去了。』 彼得看到了包着各式各样...

光与暗

빛과 어두움

睡觉或是工作,小憩或是用餐,无论我们在做什么,时间都照旧流逝而去。因为逝去的时间无法用肉眼确认,所以为了能看见无形的时间而设计出来的机器就是钟表。 同样的,在肉身现实世界中生活的我们也无法看到和感觉到属灵世界的事物。如同为了让我们测定和感知看不见之时间的流逝而造了钟表,为了给我们显示感受不到的属灵世界,上帝造出的装置就是圣经。 能去天国的人和不能去的人,上帝的事工和撒但的运动等属灵世界的一切事,只有通过圣经才能正确分辨。本期让我们通过圣经领悟一下灵性上光是什么、黑暗是什么,怎样的人是上帝的真百姓吧。 相信以肉身来临之上帝的人们 对于将得救的人和不能得救的人,圣经晓谕如下。 约3章16-18节 『上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为上帝差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同),乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信上帝独生子的名。』 耶稣是以上帝之子的立场穿着肉身来到世间的救主。圣经指着不接受这位耶稣的人说,等于罪已经定了。也就是说,即便不站在天国审判台前追究对错,根据是否相信以肉身来临之上帝,在这地上已经无异于受到判决了。 圣经分明记录着相信穿着肉身降世的上帝之人得救,但不信之人受审判。由此可知,只有迎接以肉身来临的上帝,此信心才是与救恩直接相关的最重要的要素。 穿着肉身来到这地上的上帝是怎样的存在,...

按照话语,按照预言

말씀대로 예언대로

上帝的教会最近荣获了英国女王志愿服务奖。这是立志实践上帝教导的锡安家族们合心合意劳苦努力共同获得的团体奖,也是实践为他人牺牲服务所得的奖,所以倍感宝贵。 包括美国总统志愿服务奖和大韩民国总统团体表彰奖,获奖消息从全世界纷至沓来。如今上帝为何不断地应许我们这样荣耀的大奖呢,这时间通过圣经来领悟一下上帝的旨意吧。 使你们在世界上有名声得称赞 上帝向正确相信其教训并遵行其旨意的锡安圣徒们应许了将在世界上有名声得称赞。 番3章14-20节 『锡安的民哪,应当歌唱!以色列啊,应当欢呼!耶路撒冷的民哪,应 当满心欢喜快乐!耶和华已经除去你的刑罚,赶出你的仇敌。以色列的王耶和华在你中间,你必不再惧怕灾祸。当那日,必有话向耶路撒冷说:“不要惧怕!锡安哪,不要手软。耶和华你的上帝是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐,默然爱你,且因你喜乐而欢呼。那些属你、为无大会愁烦、因你担当羞辱的,我必聚集他们。那时,我必罚办一切苦待你的人,又拯救你瘸腿的。聚集你被赶出的。那些在全地受羞辱的,我必使他们得称赞,有名声。那时,我必领你们进来,聚集你们。我使你们被掳之人归回的时候,就必使你们在地上的万民中有名声,得称赞。”这是耶和华说的。』 上帝让锡安子女们不要惧怕也不要手软。通过此话语可以推测,上帝的子女曾处于痛苦艰难的状况以至无力手软。但是说到时候会使其在天下万民中有名声得称赞,且欢欣喜乐。 这是为生活在末后圣灵时代的我们赐予的...

70亿传道和救恩

70억 전도와 구원

上 帝为了寻找拯救在天上失丧的人而莅临这世上,不愿有一人沉沦,恳愿人人都悔改。所以上帝托付心爱的儿女们要将福音的好消息传向全世界,给世上所有人得救的机会。 进入2016年,全世界锡安家族秉承上帝崇高的旨意,决心要向70亿人类传上帝的话语,正在合心合意辛苦努力。当然向全人类传福音并非易事。其过程中定会有各种事和众多费解复杂的问题纠缠在一起。但是解决方法却是意外的单纯。 解开戈耳狄俄斯之结的方法 也许大家都听过戈耳狄俄斯之结的故事。在弗里吉亚的首都戈尔迪乌姆有戈耳狄俄斯的马车,这马车被非常错综复杂的绳结捆着。因为流传着解开这个绳结的人就是征服亚洲之人的预言,所以漫长岁月间有很多人都去挑战过解绳结,但没有一个人能解开那个绳结。 恰好亚历山大大帝经过此地,听到此消息后就找去那里。去一看那绳结非常复杂地纠缠在一起,若是一个个地解,一生都解不完。那时亚历山大大帝拔出剑一下子砍了下去,干脆将绳结砍断了。之后亚历山大大帝照预言成为了征服亚洲的王。 人们经常用传说中的戈耳狄俄斯之结比喻根本无法解决的难题。传福音的过程中每个人有每个人的事、每个教会又在教会层面上有很多确实错综复杂的事。但若是发挥亚历山大大帝般的机智就能轻而易举地解决。能够解开根本无法一一解开的绳结,唯一的方法就是砍断绳结。纠结在一起的所有线团最终靠着预言的人物上帝的儿女解开。 林后7章9-11节 『如今我欢喜,不是因你们忧愁,是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着...

行为和实践的信仰

행함과 실천의 신앙

圣经中记录着天国福音会传遍这世上生活的万民(太24章14节)。福音的声音传至全世界,上帝的话语抵达地极,也都被明确地见证着(罗10章18节)。闻听预言的话语而觉醒的家人们正在大胆地向全世界万民传上帝的福音,这样的锡安香气正从全世界各地传来。但是似乎也有以踌躇之心对同参传道犹豫不决的人。 为了照圣经的预言使福音传遍如今的70亿人类,行动和实践是必需的。当万众一心同参福音时,福音的事工就会完成。通过圣经查考一下行动和实践的重要性吧。 以行为成就的奇迹的事工 在圣经中记录着信而遵行上帝的话语而成就伟大事工的各位先知的行迹。其中约书亚也是信而实践上帝的话语,从而目睹奇迹的人物。 书6章1-5节 『耶利哥的城门因以色列人就关得严紧,无人出入。耶和华晓谕约书亚说:“看哪,我已经把耶利哥和耶利哥的王,并大能的勇士,都交在你手中。你们的一切兵丁要围绕这城,一日围绕一次,六日都要这样行。七个祭司要拿七个羊角走在约柜前。到第七日,你们要绕城七次,祭司也要吹角。他们吹的角声拖长,你们听见角声,众百姓要大声呼喊,城墙就必塌陷,各人都要往前直上。”』 40年旷野生活旅程的末尾,在即将进入流奶与蜜的迦南地之前,以色列百姓遇到了铜墙铁壁般的耶利哥城。那时上帝晓谕了约书亚使耶利哥城倾塌的秘密对策。就是吩咐六天期间所有士兵每日绕城一圈,但第七天绕七圈,祭司长吹角时都一起呼喊。 顺从上帝话语的约书亚和以色列百姓们体验了上帝的预言在他们眼前完全成...

最伟大的事

가장 위대한 일

这世间有各式各样的工作和职业。其中不乏有益于人、能启迪时代精神、在历史上划上一笔的伟大事业。那么到底什么事是最伟大的呢? 上帝诚然伟大。伟大的上帝所经营和引导的一切事也分明是伟大的事。但是在上帝所行的伟业中,有嘱托给我们的事。那就是所谓“给世界万民传福音”(太24章14节)的传道。 世间万事也各有其意义和价值,但其荣耀很快就会消失。然而上帝托付我们的“传福音的事”是会永永远远发光的使命(但12章3节)。这是天上的天使们或灵物们想做也做不了的事,是唯独应许给继承上帝肉和血的子女们的特别又珍贵的职务。 最伟大的事,传道 通过圣经查看一下上帝莅临这地上所行的事是什么。 路19章10节 『人子来,为要寻找、拯救失丧的人。』 耶稣从天上来到这地上的目的就是为了寻找拯救失丧的人。最伟大的上帝不惜穿着肉身衣来到这地上要成就的最伟大的事,就是寻找因罪从天上失丧的子女们,引向赦罪和永生的事。 这最伟大的事应该怎么执行呢,对此耶稣也亲自做了榜样。 可1章35-38节 『次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。西门和同伴追了他去,遇见了就对他说:“众人都找你。”耶稣对他们说:“我们可以往别处去,到邻近的乡村,我也好在那里传道。因为我是为这事出来的。”』 耶稣在天还未亮的清晨起来祷告,去各个村子传道。而且还说“我是为这事出来的”。 在路加福音的话语中说基督来这地上的目的是“拯救”,在马...

无论往哪里去,常与我们同在的上帝

어디를 가든지 함께하시는 하나님

进入2016年,锡安的家族们为了向70亿全人类传福音,已在埃洛希姆上帝面前大表决心。在相信天国福音一定会传遍天下万民的话语,发出耶路撒冷荣耀之光的每一处都有很多灵魂回到上帝的怀抱,各地不断地发来这种福音的捷报。 上帝在我们奉上帝的神圣旨意所行的一切事上与我们同在,并为我们预备着能够得胜的荣耀之路。上帝已应许无论去哪里都会同行,让我们无所惧怕地尽情地传福音,所以希望各位迅速地把福音传到撒玛利亚和地极,都结出丰硕的果实。 以利亚无论往哪里去都同行的上帝 看近期从全世界锡安传来的消息可知,恩典地奉天上父亲母亲的旨意努力传播之处,上帝都在丰足地降下我们从未经历过的众多好果子。通过上帝神圣的话语——圣经,一起确认对于遵行上帝律例、规例和法度的人们,会兴起这种事工的事实吧。 王上17章8-16节 『耶和华的话临到他说:“你起身往西顿的撒勒法去(‘撒勒法’与路加福音4章26节同),住在那里,我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”以利亚就起身往撒勒法去。到了城门,见有一个寡妇在那里捡柴。以利亚呼叫她说:“求你用器皿取点水来给我喝。”她去取水的时候,以利亚又呼叫她说:“也求你拿点饼来给我。”她说:“我指着永生耶和华你的上帝起誓,我没有饼,坛内只有一把面,瓶里只有一点油。我现在找两根柴,回家要为我和我儿子作饼。我们吃了,死就死吧!”以利亚对她说:“不要惧怕,可以照你所说的去作吧!只要先为我作一个小饼,拿来给我,然后为你和你的儿子作饼。因为耶和...

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